過了不多時（有古卷：次日），耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。將近城門，有一個死人被擡出來。這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡婦。有城裏的許多人同着寡婦送殯。主看見那寡婦，就憐憫她，對她說：「不要哭！」於是進前按着槓，擡的人就站住了。耶穌說：「少年人，我吩咐你，起來！」那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他母親。眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：「有大先知在我們中間興起來了！」又說：「神眷顧了他的百姓！」他這事的風聲就傳遍了猶太和周圍地方。
(路加福音 7:11-17 和合本)
在以色列北部的小城拿因，建有一所小教堂，紀念耶穌復活寡婦兒子的神蹟。
寡婦兒子復活教堂 כנסיית בן האלמנה
古時女性的工作機會不多，婦女若失去了丈夫，寡婦就只能依靠兒子撫養，但若連兒子都失去了，就會變得無依無靠，需要社會大眾周濟，生活苦不堪言。
耶穌經過拿因城，恰巧遇到了這個出殯列隊，他憐憫那位寡婦，安慰她，復活了他的兒子。
我們已經讀過不少有關耶穌行神蹟的記載，他行的第一件神蹟，是將水變酒，耶穌能夠突破物理的界限，滿足我們生活所需。之後我們見過他醫治不同的病患，有大臣的兒子、彼得的岳母、患痲瘋的、癱瘓的、癲癇的，不計其數，證明他能掌控身體百膚。耶穌也能趕鬼，連靈界的一切也聽命於他。而這一次，耶穌更加突破生死的界限，令死人復活！
按聖經記載，耶穌一生共行了三次使死人復活的神蹟，這次是頭一次，當時圍觀的人當然覺得驚訝萬分，兒子復活亦令寡婦重新有了依靠。然而，以色列有寡婦千千萬萬，耶穌所復活的只是冰山一角，這次的復活也不是永恆，耶穌當年所復活的人，若干年後都再次死去。
耶穌使死人復活，是要叫世人相信他。他掌管生與死，以聖經所記，無論我們是否相信，我們將來都會復活，分別在於，是復活得生，還是復活定罪：
行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。 (約翰福音 5:29 和合本)
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