獨有路加在我這裏。
(提摩太後書 4:11a 和合本)
新約時代的歷史紀錄，以路加所寫的最為詳盡。路加的福音書從伊利莎伯說起，記敍部份比其餘三部福音書開始得都要早，而記錄教會成長的《使徒行傳》，更是路加提供的獨家資料，但卻以保羅在羅馬的兩年軟禁作終結。是甚麼令路加不再寫下去呢？至少也交代一下，保羅最終能否獲釋啊。
保羅臨終前的一句話，透露了一個事實，就是路加仍然留在他身旁，即使在保羅最危難的時候，這位好朋友依然不離不棄。坐牢的保羅也能夠寫信，為何路加卻不再寫下去呢？是不能，還是沒這個打算？
正如《路加福音》的主角不是路加，《使徒行傳》的主角也不是使徒。《路加福音》記錄的，是耶穌的足跡；《使徒行傳》記錄的，是聖靈的帶領。兩年的軟禁後，保羅是獲釋也好，是被處死也好，其實並不重要，因為聖靈的帶領，並不止於保羅，聖靈的帶領，一直到延續到今天。
飛機起飛後就不再需要跑道了。聖靈伴隨著教會，一步步成長，聖靈也活在每位信而受洗的基督徒心裡。使徒的故事仍持續著，路加手中的筆，已交到我們手裡，由我們親自編寫。
我們的生命，就是《使徒後傳》。
路加手中的筆，已交到我們手裡
Source: Wikipedia
「新約聖經史」要到此為止了，由我受浸 24 周年的那天，決定撰寫這個網誌開始，由「四福音」直到《使徒行傳》，每日閱讀一小段，讓自己重新經歷一次《新約聖經》的歷史部份，不經不覺，已經走了 356 日，差一點就一年了。我沒有為網誌設下權限，任何人有興趣，也可和我一起沿著這段路走一轉。
最近我在想，《新約》看完了，在來年應該要看甚麼呢？是二、三世紀的「教牧書信」？約瑟夫的《猶太簡史》？還是再後期的經書呢？在網上搜尋一番後，我得到的答案是——再看《新約聖經》一次。
的確，《聖經》是完備的，要認識上帝，看《聖經》就足夠了。所以，我在下方放置了一條連結，只要按下，你就會回到最初的起點，重頭開始，再看一遍。
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