神的僕人,耶穌基督的使徒保羅,憑着神選民的信心與敬虔真理的知識,盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生,到了日期,藉着傳揚的工夫把他的道顯明了;這傳揚的責任是按着神-我們救主的命令交託了我。現在寫信給提多,就是照着我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父神和我們的救主基督耶穌歸與你!
我從前留你在克里特,是要你將那沒有辦完的事都辦整齊了,又照我所吩咐你的,在各城設立長老。若有無可指責的人,只作一個婦人的丈夫,兒女也是信主的,沒有人告他們是放蕩不服約束的,就可以設立。監督既是神的管家,必須無可指責,不任性,不暴躁,不因酒滋事,不打人,不貪無義之財;樂意接待遠人,好善,莊重,公平,聖潔自持;堅守所教真實的道理,就能將純正的教訓勸化人,又能把爭辯的人駁倒了。因為有許多人不服約束,說虛空話欺哄人;那奉割禮的更是這樣。這些人的口總要堵住。他們因貪不義之財,將不該教導的教導人,敗壞人的全家。
有克里特人中的一個本地先知說:「克里特人常說謊話,乃是惡獸,又饞又懶。」這個見證是真的。所以,你要嚴嚴地責備他們,使他們在真道上純全無疵,不聽猶太人荒渺的言語和離棄真道之人的誡命。在潔淨的人,凡物都潔淨;在污穢不信的人,甚麼都不潔淨,連心地和天良也都污穢了。他們說是認識神,行事卻和他相背;本是可憎惡的,是悖逆的,在各樣善事上是可廢棄的。
(提多書 1:1-16 和合本)
保羅甚麼時候到過克里特呢?三次的傳道之旅都沒有記錄保羅一行人曾到訪克里特,而在「第三次傳道旅程」完結,回到耶路撒冷後,保羅隨即被捕,被押送到凱撒利亞,並在當地的牢房內待了兩年。在審訊中,由於保羅提出要上告於凱撒,士兵就押送他,經水路到羅馬。
當時正值秋天,起初的行船已不順利,幾經辛苦才到了克里特,那時風浪更大,保羅力勸船員留在佳澳過冬不果,結果就遇上海難,船隻在馬耳他撞毀,幸船員都保住了性命。
往羅馬的旅程,行程急速,在克里特幾乎沒有停下腳步,加上保羅是被扣押,沒有可能在島上傳福音,更枉論建立教會。《提多書》的經文是其中一個支持保羅能夠從羅馬獲釋的證據,相信他獲釋後,曾經和提多到過島上傳福音,並建立教會,說不定在之前被押送至羅馬時,保羅已認識了一些當地人,自由後決定回來探望島上的朋友,並向他們傳福音,後來見教會漸漸成長,便將提多留在克里特,自己繼續前往其他地方,探望各地的弟兄姊妹。
實情如何不得而知,我們只能在書信的片言只語中推敲,若然屬實,很可能是保羅到訪西班牙後,回程時在克里特停留。
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