192 那日那時沒有人知道

「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。那時，兩個人在田裏，取去一個，撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」

(馬太福音 24:36-44 和合本)

「但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。你們要謹慎，警醒祈禱，因為你們不曉得那日期幾時來到。這事正如一個人離開本家，寄居外邦，把權柄交給僕人，分派各人當做的工，又吩咐看門的警醒。所以，你們要警醒；因為你們不知道家主甚麼時候來，或晚上，或半夜，或雞叫，或早晨；恐怕他忽然來到，看見你們睡着了。我對你們所說的話，也是對眾人說：要警醒！」

(馬可福音 13:32-37 和合本)


自《馬太福音》第二十四章三十六節開始，神學家在解經上的分歧更明顯，到底應該支持哪一方，我個人對此也沒有定案，所以就將兩種理論都寫出來。

第一個理論是貫徹之前的立場，耶穌當時正在回答門徒對耶路撒冷聖殿何時被毀的提問，所以不可能忽然談論到世界末日。「但那日子，那時辰，沒有人知道，」代表沒有人知道毀滅發生的確實日期。徵兆是知道的，但確實日期卻不知道。

以挪亞作比喻是因為在挪亞的時候，世上分成了兩批人，第一批是挪亞一家，他們明白災難即將來臨，並已作好準備。第二批是挪亞一家以外的人，他們愚昧無知，洪水來到的時候仍在吃喝。耶路撒冷被滅之時也一樣，明白和相信耶穌的人，會趁機逃跑，不信或愚昧的人卻會遇害，這就是「取去一個，撇下一個」的意思。

第二個理論是，耶穌在三十六節開始，轉為談及末世。這可能是文學上的安排，聖經作者希望藉著耶路撒冷被毀滅一事，帶出末世的訊息。就像「登山寶訓」一樣，按字面理解，「登山寶訓」是耶穌在加利利的一個小山崗上所講的一篇很長的講道，但一般學者都不太相信，耶穌會如此長篇大論地，說一篇涉及這麼大範圍的講道，「登山寶訓」很可能是一篇講道合集。《福音書》不是歷史課本，《福音書》的寫作目的是傳福音，讓讀者明白耶穌要傳遞的訊息。

這亦解釋了，為何類似《馬太福音》第二十四章的這段經文，會出現在《路加福音》的第十七章，而非第二十一章。按《路加福音》第十七章的記載，耶穌說話是回答法利賽人對「神的國」何時降臨的提問，而不是回答門徒耶路撒冷何時被毀，耶穌當時也不是身處耶路撒冷。

法利賽人問：「神的國幾時來到？」 

耶穌回答說：「神的國來到不是眼所能見的。人也不得說：『看哪，在這裏！看哪，在那裏！』因為神的國就在你們心裏（心裏：或譯中間）。」 

他又對門徒說：「日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。人將要對你們說：『看哪，在那裏！看哪，在這裏！』你們不要出去，也不要跟隨他們！因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。又好像羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。當那日，人在房上，器具在屋裏，不要下來拿；人在田裏，也不要回家。你們要回想羅得的妻子。凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。我對你們說，當那一夜，兩個人在一個牀上，要取去一個，撇下一個。兩個女人一同推磨，要取去一個，撇下一個。（有古卷加：36兩個人在田裏，要取去一個，撇下一個。）」門徒說：「主啊，在哪裏有這事呢？」耶穌說：「屍首在哪裏，鷹也必聚在那裏。」

(路加福音 17:20-37 和合本)

當然，也可以是耶穌的確只是在談論耶路撒冷的毀滅，無論是回答法利賽人時也好，是回答門徒時也好。但耶穌亦同時向後世的讀者說話，要我們明白末世總有一天會降臨，要為此時刻準備。《路加福音》的成書日期大約是公元 80 年，在那時，耶路撒冷的聖殿已被夷平超過十年，耶穌當年的「預言」 已不再是預言，都早已發生了，《福音書》作者的寫作對像，顯然不是當年在耶路撒冷的基督徒，而是後世的人，即是我們。路加保留了耶穌的這段話，相信是要我們對耶穌的話有更深層次的體會。

甚麼體會？也就是經文的重點。（長篇大論之後終於要說重點了！）無人知道世界末日在何時發生，所以要時刻儆醒！

世界末日
Source: Wikipedia

有人問牧師，世界末日何時來到，牧師說：「我不知道，但肯定比昨天近了一天。」

參考：

Q&A 0320 – Armageddon?
https://www.douglasjacoby.com/q-a-0320-armageddon/