節期的末日，就是最大之日，耶穌站着高聲說：「人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人就如經上所說：『從他腹中要流出活水的江河來。』」耶穌這話是指着信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得着榮耀。
眾人聽見這話，有的說：「這真是那先知。」有的說：「這是基督。」但也有的說：「基督豈是從加利利出來的嗎？經上豈不是說『基督是大衛的後裔，從大衛本鄉伯利恆出來的』嗎？」於是眾人因着耶穌起了紛爭。其中有人要捉拿他，只是無人下手。
(約翰福音 7:37-44 和合本)
經常看到有人指出，「三位一體」並非來自《聖經》，而是後人添加的教義，藉此批評基督宗教。「三位一體 Trinity」這個字雖然未曾在《聖經》中出現，但「三位一體」的思想貫徹整本《新約》，先是「太初有道，道與神同在，道就是神」，然後耶穌「道成肉身」，現在福音書又明言，耶穌「得著榮耀」後會「賜下聖靈」。「三位一體」的神學概念來自《聖經》，並非「老作」。
教父特土良
Source: Wikipedia
「三位一體」的概念早於一世紀已經出現，到了二世紀，教父特土良正式採用這詞。反對的，令我想起保羅的話：
因為時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語。 (提摩太後書 4:3-4 和合本)
人都是這樣，一切官方的，政府告訴你的，專家告訴你的，老師告訴你的，都不信，YouTube 的，就信了。
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