差役回到祭司長和法利賽人那裏。他們對差役說：「你們為甚麼沒有帶他來呢？」差役回答說：「從來沒有像他這樣說話的！」法利賽人說：「你們也受了迷惑嗎？官長或是法利賽人豈有信他的呢？但這些不明白律法的百姓是被咒詛的！」
內中有尼哥德慕，就是從前去見耶穌的，對他們說：「不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？」他們回答說：「你也是出於加利利嗎？你且去查考，就可知道加利利沒有出過先知。」
(約翰福音 7:45-52 和合本)
這段經文見盡人性的醜惡。祭司長代表人民向上帝獻祭，理應是世上與神最親近的人。法利賽人是經學家，教導猶太人律法，作為老師，對上帝的話語應該最熟悉。
祭司長和法利賽人接受不了耶穌「道成肉身」的道理，在他們眼中，耶穌自稱是上帝的兒子就是褻瀆神靈，他們如此希望把耶穌除掉，也可以理解。但他們好歹也是宗教領袖，作為宗教領袖，為求達到目的，是否可以顛倒是非？道德紅線都越過了，如果叫人持守宗教？
加利利是出過先知的，而且不止一個，先知那鴻就是來自加利利，住在迦百農附近。被大魚吞進魚腹的先知約拿，也是加利利人，他的家鄉就是今天的拿撒勒附近。耶穌生於伯利恆，他不是加利利人，但即使是加利利人又如何？加利利也有先知！
今天的加利利
Source: Wikipedia
尼哥德慕是當時少數敢站出來為耶穌說話的人，就如昨天所說的一樣，外在環境不是人隨波逐流的借口。
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