按摩西律法滿了潔淨的日子,他們帶着孩子上耶路撒冷去,要把他獻與主,(正如主的律法上所記:「凡頭生的男子必稱聖歸主。」)又要照主的律法上所說,或用一對斑鳩,或用兩隻雛鴿獻祭。
在耶路撒冷有一個人,名叫西面;這人又公義又虔誠,素常盼望以色列的安慰者來到,又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示,知道自己未死以前,必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶穌的父母抱着孩子進來,要照律法的規矩辦理。
西面就用手接過他來,稱頌神說:
主啊!如今可以照你的話,
釋放僕人安然去世;
因為我的眼睛已經看見你的救恩-
就是你在萬民面前所預備的:
是照亮外邦人的光,
又是你民以色列的榮耀。
孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。西面給他們祝福,又對孩子的母親馬利亞說:「這孩子被立,是要叫以色列中許多人跌倒,許多人興起;又要作毀謗的話柄,叫許多人心裏的意念顯露出來;你自己的心也要被刀刺透。」
又有女先知,名叫亞拿,是亞設支派法內力的女兒,年紀已經老邁,從作童女出嫁的時候,同丈夫住了七年就寡居了,現在已經八十四歲(或譯:就寡居了八十四年),並不離開聖殿,禁食祈求,晝夜事奉神。正當那時,她進前來稱謝神,將孩子的事對一切盼望耶路撒冷得救贖的人講說。
(路加福音 2:22-38 和合本)
按摩西律法規定,父母要帶新生的嬰兒,到耶路撒冷的聖殿,獻上所定的祭物。約瑟和馬利亞是猶太人,因此也按著《舊約》的規定,帶著耶穌,到耶路撒冷獻祭。但究竟是什麼時候去呢?答案記載在《利未記 12:1-8》,是出生33天之後,這和中國人坐月子的概念差不多。
西面和亞拿
先是親眼目睹天使,然後就從聖靈懷了孕;在生下孩子當晚,就有一群不認識的牧羊人跑來,向她傳說天使的話;原本只是上聖殿獻祭,卻遇到一位不認識的人,告訴她自己的孩子會與眾不同,「自己的心也要被刀刺透」,是否祝福也說不定;接著還有女先知跑出來,將這一切都告之天下!
這些事都發生在短短一年之間,馬利亞會有何感受?真的吃得消?如果自己的生命在短時間內發生重大變化,我又會如何反應?會否覺得徬徨無助,甚至埋怨神。經文沒有記載馬利亞發怨言,反而見到她對上主的頌讚。無論是否認同稱頌馬利亞為聖母,馬利亞絕對是每位基督徒要學習的榜樣。
參考:
耶穌在聖殿的二個故事
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