331 打發提摩太到腓立比

我靠主耶穌指望快打發提摩太去見你們，叫我知道你們的事，心裏就得着安慰。因為我沒有別人與我同心，實在掛念你們的事。別人都求自己的事，並不求耶穌基督的事。但你們知道提摩太的明證；他興旺福音，與我同勞，待我像兒子待父親一樣。所以，我一看出我的事要怎樣了結，就盼望立刻打發他去；但我靠着主自信我也必快去。

(腓立比書 2:19-24 和合本)


《新約聖經》的歷史記錄部份，到《使徒行傳》第 28 章就完結了。耶穌在世時，四部《福音書》記錄了他的生平，以及他的教導，和他所行過的神蹟。各《福音書》分別由四位不同的作者撰寫，他們撰寫的內容，觀點和角度都有不同。四部《福音書》相輔相成，構建出一幅耶穌生平立體圖。

耶穌升天後，緊接著就是使徒的年代。後世對使徒間彼此的經歷，和初代教會發展的認知，主要依靠《使徒行傳》的記載，偶然添上教牧書信作輔助，我們仍可見到一份清晰的教會發展紀錄。

哪《使徒行傳》之後又發生了什麼事呢？《新約聖經》並未就此完結，然而往後的事卻再沒有一篇歷史描述作大綱，我們只能從各封教牧書信中，像偵探一樣，尋找當中的蛛絲螞跡，從而推斷往後所發生的事。

部份內容只是一些計劃，能否如願並不確定，部份內容是撰書人的回憶，我們相信這些事都確實發生過，但發生在何時，以及發生的次序，我們只能以當時的環境和地理作推斷，是否確實如此，只有當事人才知道。其實，就連在羅馬軟禁兩年後，保羅是否能夠獲釋，神學家對此也有不同的意見。

我相信保羅是可以獲釋的，就以這個假設寫下去吧。

在腓立比遺跡中，找到一塊有保羅名字的馬賽克
Source: Wikipedia

在軟禁期間，保羅寫了四封「監獄書信」給歐亞兩地的眾教會和門徒，當中寫給腓立比教會的《腓立比書》，保羅在書中寫道，在事件了結後會派提摩太到當地。相信在保羅獲釋後，提摩太就出發離開羅馬，到腓立比去。