提阿非羅啊,我已經作了前書,論到耶穌開頭一切所行所教訓的,直到他藉着聖靈吩咐所揀選的使徒,以後被接上升的日子為止。他受害之後,用許多的憑據將自己活活地顯給使徒看,四十天之久向他們顯現,講說神國的事。耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說:「不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗,但不多幾日,你們要受聖靈的洗。」
(使徒行傳 1:1-5 和合本)
我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了,並且顯給磯法看,然後顯給十二使徒看;後來一時顯給五百多弟兄看,其中一大半到如今還在,卻也有已經睡了的。以後顯給雅各看,再顯給眾使徒看,末了也顯給我看;我如同未到產期而生的人一般。
(哥林多前書 15:3-8 和合本)
網誌寫了 250 天,今天終於看到《使徒行傳》了,和前作《路加福音》一樣,《使徒行傳》也是路加寫給提阿非羅大人的信。在《路加福音》中,我們見到耶穌的降生、傳道、受難和復活,在《使徒行傳》中,我們會見到聖靈的降臨、道傳至萬邦、以及使徒的受難,至於復活呢?容許我先賣個關子,在整個「新約聖經史」結尾時,我會說明。
所以,如果《福音書》的主角是耶穌,哪《使徒行傳》的主角就是聖靈,又或者說,應該將本書稱作《聖靈行傳》更為合適。
耶穌復活四十天後升天的信仰,來自《使徒行傳》,耶穌在這段時間內,多次顯現給使徒看,《福音書》只列舉了當中的一部份,保羅的書信也證明這點,目擊者甚至多達五百人。復活是真的,聖靈也是真的。
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