耶穌說了這話，就舉目望天，說：「父啊，時候到了，願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；正如你曾賜給他權柄管理凡有血氣的，叫他將永生賜給你所賜給他的人。認識你－獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。
「你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裏來的；因為你所賜給我的道，我已經賜給他們，他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。我為他們祈求，不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。凡是我的，都是你的；你的也是我的，並且我因他們得了榮耀。從今以後，我不在世上，他們卻在世上；我往你那裏去。聖父啊，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一像我們一樣。我與他們同在的時候，因你所賜給我的名保守了他們，我也護衛了他們；其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的，好叫經上的話得應驗。現在我往你那裏去，我還在世上說這話，是叫他們心裏充滿我的喜樂。我已將你的道賜給他們。世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者（或譯：脫離罪惡）。他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。
「我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求，使他們都合而為一。正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面，叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。父啊，我在哪裏，願你所賜給我的人也同我在那裏，叫他們看見你所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，你已經愛我了。公義的父啊，世人未曾認識你，我卻認識你；這些人也知道你差了我來。我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裏面，我也在他們裏面。」
(約翰福音 17:1-26 和合本)
這是耶穌臨離開最後晚餐的地方「聖馬可樓」之前所作的禱告，他為門徒即將要受的苦難祈禱，並且禱告他們會合一。
耶穌受難前與門徒禱告
耶穌的禱告是很好的提醒，基督徒不屬世界，世界會恨基督徒，但耶穌不祈求基督徒離開世界，只求他們可以避開罪惡。
基督徒不屬世界，這話代表的是什麼呢？
首先要知道世界到底是什麼。其實我們都很清楚世界是什麼，世界每天都在叮囑我們去擁抱它，依靠它，將價值觀建基於它。它有不同的形態，涉及不同的範疇，它迎合每個人的渴望，並且有美好的包裝，但它不會明確告訴你，它的名字叫「屬世」。它有不同的化名，例如屋子、金錢、退休計劃、保險、健康身體、旅行、時尚、學位、職位、保險、政治、外國護照、興趣、愛情、兒女、被人稱讚、被人尊重，這些都是屬世的價值。
說到這裡，你應該已經很清楚了，圍繞我們身邊一切的，都是這個世界的價值，而我們一天24小時，如果說世界佔了我們 100％，也不為過。
將經文反過來看，會發現有一把尺，能夠量度到自己有多屬世。「世界又恨他們；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。」世界有多恨你，你就知道你有多屬世。
耶穌叫門徒不要離開世界，他不要求我們過修道院的生活。門徒要留在世上，但生活要「分別為聖」，而世界會因此而恨我們，不過當中卻有人能明辨是非，他們會發現基督徒的不同，並且願意學習，跟從耶穌，這不就是我們的故事嗎？
耶穌同時祈求門徒合一，但事實卻令人非常遺憾，從初代教會到現在，基督的教會都不知道分裂過多少次，不同教派之間彼此的仇恨，實在令基督蒙羞。有些分裂是大是大非的，但更多卻只是雞毛蒜皮，單單是一個聖餐杯，就已經是令教會分裂了無數次。我不祈求各教會能夠合一，這並不可能，畢竟信念相差太遠了，但不同教會的基督徒，應該要抱著互相欣賞的態度去相處，能夠做到這樣，已經是難能可貴了。
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