「我起先沒有將這事告訴你們，因為我與你們同在。現今我往差我來的父那裏去，你們中間並沒有人問我：『你往哪裏去？』只因我將這事告訴你們，你們就滿心憂愁。然而，我將真情告訴你們，我去是與你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裏來；我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裏去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。
「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或譯：不能領會）。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（原文是進入）一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。他要榮耀我，因為他要將受於我的告訴你們。凡父所有的，都是我的；所以我說，他要將受於我的告訴你們。」
(約翰福音 16:4b-15 和合本)
耶穌告訴門徒，他即將回到天上，之後，聖靈就會降臨，但耶穌的話告訴我們三件事。
聖父、聖子、聖靈之間的關係
Source: Wikipedia
- 為罪，是因他們不信我 —— 聖靈要顯出人的罪，不是因為人自己所犯的罪，而是因為人不信耶穌；
- 為義，是因我往父那裏去，你們就不再見我 —— 公義，不是因為人做了些什麼，而是因為耶穌的救贖；
- 為審判，是因這世界的王受了審判 —— 世界的王並不是指俗世政權的領導人，而是撒旦，撒旦會受審判，但個人會否受審判就視乎是否相信耶穌。
世上的宗教，絕大部份都教導人要多做好事，少做壞事，來將功補過；基督教也教導人多做好事，少做壞事，但功不能補過，只有信耶穌才能得到救贖。而基督徒多做好事，盡力不做壞事，是因為感激耶穌的愛和犧牲。
所以，基督教教導的行善是積極的，原動力來自感激耶穌；其他宗教（包括猶太教）的行善是消極的，主因是要為自己所犯的罪尋求開脫。當然，我不是說所有其他宗教的教徒，他們行善都只是因為要為自己積福，他們很多都是良善的人，行善是單純出於一片善心。我說的是教義方面，教義、教會和教徒，是不相同，也不相等的，不明白的可以看我之前所寫的。
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