147 論化解弟兄姊妹之間的嫌隙

「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁着只有他和你在一處的時候，指出他的錯來。他若聽你，你便得了你的弟兄；他若不聽，你就另外帶一兩個人同去，要憑兩三個人的口作見證，句句都可定準。若是不聽他們，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏一樣。

「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」

(馬太福音 18:15-20 和合本)


東方宗教著重由上而下的關係，即信眾個人與神明之間的交流，信仰比較自我。基督教教義最大差別是信眾之間的互動，信眾除了與上帝之間的關係外，信眾亦彼此認識，互相關心和照料，就像一家人一樣，所以基督徒之間都彼此稱呼弟兄姊妹。

一家人相處自然會有嫌隙，耶穌教導弟兄姊妹的關係若有嫌隙，不應藏在心底，必須坦承面對。屬靈的弟兄姊妹不會介意坦白自己的軟弱，並接受其他弟兄姊妹的督責，因為知道大家只是有一個希望，就是盡力去模仿基督。

我這裏說的是基督教教義，而不是教會，更不是教徒。耶穌當年親自教導，這段話被寫進聖經，就自然成為了基督教教義的一部分。教會是一班信眾組成的團體，按道理會教導信徒跟隨聖經，說實話，這不是一個選擇，而是必須。然而教會的教導是否真的百分百跟隨聖經，有看聖經的信眾應該心裡有數。

至於教徒，就是一班希望跟從教義的人。世上沒有人完美，教徒和教義之間，一定存在很大的落差。

所以，如果你的教會在處理門徒之間的衝突，並非以這段經文為依據，又或者有基督徒同事和你之間發生嫌隙，但他不是以這段經文嘗試與你化解矛盾，原因只有一個，就是那教會或那教徒，沒有跟隨聖經。

請放心，這些事，神會審判，你只管管好你自己。

化解弟兄姊妹之間的嫌隙
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再說遠一些，每逢提及教義，都總會有些人衝出來，高聲叫嚷：「宗教都是虛偽的，你看看某某……」這些言論都是因為搞不清教義、教會和教徒之間的分別。

另外，很多人對基督教都有一種誤解，認為教會必須在一幢建築物內，這都是因為看到美侖美奐的教堂所引致。耶穌卻說，「無論在哪裏，有兩三個人奉我的名聚會，那裏就有我在他們中間。」

所以，外藉傭工在天橋底下掛上橫額，三五成群，圍著一起唱歌、禱告，這就已經是教會了。在公元三世紀前，信仰基督教是違法的，初代教會都沒有宏偉的教會，聖徒都是這樣聚會。

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