「沒有人點燈用器皿蓋上，或放在牀底下，乃是放在燈臺上，叫進來的人看見亮光。因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的。所以，你們應當小心怎樣聽；因為凡有的，還要加給他；凡沒有的，連他自以為有的，也要奪去。」
(路加福音 8:16-18 和合本)
耶穌又對他們說：「人拿燈來，豈是要放在斗底下，牀底下，不放在燈臺上嗎？因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。有耳可聽的，就應當聽！」又說：「你們所聽的要留心。你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們，並且要多給你們。因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」
(馬可福音 4:21-25 和合本)
Source: Wikipedia
耶穌在「登山寶訓」中有似曾相識的教導，「登山寶訓」的經文，頭一段與《路加福音》和《馬可福音》這兩段經文很相似，但後半部卻完全不同：
人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」
(馬太福音 5:15-16 和合本)
在「登山寶訓」中，「燈」比作信徒的行為，耶穌鼓勵門徒，要讓人看到自己的好行為，好讓神得到榮耀。而這兩段經文則比較負面，「燈」同樣比作信徒的行為，但耶穌提醒門徒，不要暗中作惡，以為沒有人知道。人在做，天在看，什麼事都暪不過神，甚至會被人揭發，而神在暗中也會施行獎賞或報應。
三段經文同出一轍，都是提醒信眾要有好行為。
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