弟兄們,我們暫時與你們離別,是面目離別,心裏卻不離別;我們極力地想法子,很願意見你們的面。所以我們有意到你們那裏;我-保羅有一兩次要去,只是撒但阻擋了我們。我們的盼望和喜樂,並所誇的冠冕是甚麼呢?豈不是我們主耶穌來的時候、你們在他面前站立得住嗎?因為你們就是我們的榮耀,我們的喜樂。
我們既不能再忍,就願意獨自等在雅典,打發我們的兄弟在基督福音上作神執事的 (作神執事的:有古卷是與神同工的)提摩太前去,堅固你們,並在你們所信的道上勸慰你們,免得有人被諸般患難搖動。因為你們自己知道,我們受患難原是命定的。我們在你們那裏的時候,預先告訴你們,我們必受患難,以後果然應驗了,你們也知道。為此,我既不能再忍,就打發人去,要曉得你們的信心如何,恐怕那誘惑人的到底誘惑了你們,叫我們的勞苦歸於徒然。
但提摩太剛才從你們那裏回來,將你們信心和愛心的好消息報給我們,又說你們常常記念我們,切切地想見我們,如同我們想見你們一樣。所以,弟兄們,我們在一切困苦患難之中,因着你們的信心就得了安慰。你們若靠主站立得穩,我們就活了。我們在神面前,因着你們甚是喜樂;為這一切喜樂,可用何等的感謝為你們報答神呢?我們晝夜切切地祈求,要見你們的面,補滿你們信心的不足。
(帖撒羅尼迦前書 2:17-3:10 和合本)
《使徒行傳》沒有交代保羅在雅典待了多久,在寫給帖撒羅尼迦教會的書信中,保羅卻提供了一些線索。保羅應該是和路加一起逃離庇利亞往雅典去,後來提摩太也來到了雅典,和他們會合。因為掂掛著帖撒羅尼迦教會的情況,保羅逐派提摩太回去帖撒羅尼迦,看看教會的情況,並堅固當地的門徒。後來,提摩太回到了雅典,告訴保羅很多帖撒羅尼迦的好消息,使他感到十分安慰。
保羅應該是在這段日子寫了《帖撒羅尼迦前書》,本書成為了《新約聖經》中,第一本成書的「保羅書信」。
基督徒的喜樂和盼望
在書信中,保羅提醒我們真正的喜樂和盼望應該來自哪裡。對於基督徒,喜樂一話都是老生常談了,但你會否時常記起?喜樂不是地上的福樂,金錢、權力、面子、等等,都不是。喜樂是能夠幫助別人認識神,並且要牧養他們,得以持守真道;而盼望,不是安享晚年,而是能夠站在上帝面前。
這些都是活著的真正意義。
沒有留言:
發佈留言