294 在雅典講道

保羅在雅典等候他們的時候，看見滿城都是偶像，就心裏着急；於是在會堂裏與猶太人和虔敬的人，並每日在市上所遇見的人，辯論。還有伊壁鳩魯和斯多亞兩門的學士，與他爭論。有的說：「這胡言亂語的要說甚麼？」有的說：「他似乎是傳說外邦鬼神的。」這話是因保羅傳講耶穌與復活的道。他們就把他帶到亞略‧巴古，說：「你所講的這新道，我們也可以知道嗎？因為你有些奇怪的事傳到我們耳中，我們願意知道這些事是甚麼意思。」（雅典人和住在那裏的客人都不顧別的事，只將新聞說說聽聽。）

保羅站在亞略‧巴古當中，說：「眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫着『未識之神』。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，也不用人手服事，好像缺少甚麼；自己倒將生命、氣息、萬物，賜給萬人。他從一本（本：有古卷是血脈）造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠；我們生活、動作、存留，都在乎他。就如你們作詩的，有人說：『我們也是他所生的。』我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝、心思所雕刻的金、銀、石。世人蒙昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。因為他已經定了日子，要藉着他所設立的人按公義審判天下，並且叫他從死裏復活，給萬人作可信的憑據。」

眾人聽見從死裏復活的話，就有譏誚他的；又有人說：「我們再聽你講這個吧！」於是保羅從他們當中出去了。但有幾個人貼近他，信了主，其中有亞略‧巴古的官丟尼修，並一個婦人，名叫大馬哩，還有別人一同信從。

(使徒行傳 17:16-34 和合本)


對男孩子來說，希臘首都雅典的印象，大都是來自日本動畫《聖闘士星矢》，那齣充斥著古希臘神話的卡通，故事情節緊張刺激，當時電視台每星期都播出一集，追節目成為了每個星期的盛事。星矢的內容其實不比真實的古代雅典誇張，雅典曾幾何時確實充斥著各樣鬼神。

保羅身處的雅典是否和香港十分相似呢？這裏都是一個滿天神佛的地方。每逢節慶，廟宇都香火鼎盛，人們喜歡敬拜不同的鬼神。各種類宗教的活動也很受歡迎，例如晶石、香薰、塔羅、心靈治療，等等。誰說香港人不迷信？

但細看保羅所說的話就會發現，基督教所傳的上帝和其他宗教所傳的神佛有著根本性的不同，上帝不用人去供奉，反過來是祂供給世人所需的一切，並且在冥冥中安排了我們有認識祂的機會。你在閱讀這網誌嗎？上帝給予你認識祂的機會可能就是今刻，也可能就只有今刻！

保羅在亞略‧巴古講道
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另一樣和雅典人很相似的是，就是香港人「都不顧別的事，只將新聞說說聽聽」。曾經在教會中見到不少來賓，當問他們為何會來聽講道，常常聽到的回答是希望可以學到多一點東西。教會和學校不同，學生只要通過考試，就能畢業，學到的東西有否實行出來，學校並不關心，所以醫生、護士、教師、律師，在畢業後還得實習。

認識基督教有很多途徑，單單是互聯網就充斥著各種有關基督教的學述資訊，要「學多一點東西」，無需到教會。上帝對信他的人是有期望的，聽道要行道，否則就是自欺欺人！很明顯，那些雅典人只是想將福音當作故事，聽聽就算，保羅決定忽袖而去，「講多句都嘥氣」！

只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對着鏡子看自己本來的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。 (雅各書 1:22-24 和合本)

不過，也有人不是這樣的，丟利修和大馬哩就是當中的明哲人。

明哲人眼前有智慧；愚昧人眼望地極。 (箴言 17:24 和合本)