使徒對百姓說話的時候，祭司們和守殿官，並撒都該人忽然來了。因他們教訓百姓，本着耶穌，傳說死人復活，就很煩惱，於是下手拿住他們；因為天已經晚了，就把他們押到第二天。但聽道之人有許多信的，男丁數目約到五千。
第二天，官府、長老，和文士在耶路撒冷聚會，又有大祭司亞那和該亞法、約翰、亞歷山大，並大祭司的親族都在那裏，叫使徒站在當中，就問他們說：「你們用甚麼能力，奉誰的名做這事呢？」那時彼得被聖靈充滿，對他們說：「治民的官府和長老啊，倘若今日因為在殘疾人身上所行的善事查問我們他是怎麼得了痊癒，你們眾人和以色列百姓都當知道，站在你們面前的這人得痊癒是因你們所釘十字架、神叫他從死裏復活的拿撒勒人耶穌基督的名。他是
你們匠人所棄的石頭，
已成了房角的頭塊石頭。
除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。」他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；又看見那治好了的人和他們一同站着，就無話可駁。於是吩咐他們從公會出去，就彼此商議說：「我們當怎樣辦這兩個人呢？因為他們誠然行了一件明顯的神蹟，凡住耶路撒冷的人都知道，我們也不能說沒有。惟恐這事越發傳揚在民間，我們必須恐嚇他們，叫他們不再奉這名對人講論。」於是叫了他們來，禁止他們總不可奉耶穌的名講論教訓人。彼得、約翰說：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。」官長為百姓的緣故，想不出法子刑罰他們，又恐嚇一番，把他們釋放了。這是因眾人為所行的奇事都歸榮耀與神。原來藉着神蹟醫好的那人有四十多歲了。
(使徒行傳 4:1-22 和合本)
教會才初成立，門徒就迎來了首次的逼害，醫治跛子的事實在太震撼，當日就多了五千個男人信了耶穌，這數字還未包括婦女。早前費了千方百計，才成功除掉耶穌的那伙人，立時感到不安，決定再次出手。
彼得和約翰被捕
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彼得的回答給予基督徒一個學習的榜樣，從經文中我們見到，彼得沒有像上次在客西馬尼園般採用武力。面對長官的審問時，彼得依然謙謙和和，他的回應顯出對當權者的尊重，即使那班官員是如此地不懷好意。然而面對大是大非的事，彼得卻能拿出勇氣，去拒絕當權者無理的要求，但彼得的回應仍然是非暴力的，即使是面對牢獄。很遺憾，很多基督徒似乎忘記了這段經文。
別無拯救
彼得的回應同時對基督教作出了一個最徹底的剖白，但這個剖白卻因而令多人對基督教怒火中燒！容我再解釋一遍，寫這網誌的目的，是要告訴大家，聖經說的是甚麼，即使閣下不認同我對經文的詮釋，至少這網誌的內容也是「我相信聖經在說甚麼」。我對經文的詮釋你可以不接受，但如果你對經文本身並不接受的話，我沒有甚麼可以回答你，有問題請直接去問耶穌。
除了耶穌以外，別無拯救！在今天的大同世界，普世價值講求包容，各人可以有不同的信念，大家應該互相尊重。但尊重歸尊重，聖經告訴我，如果你不信基督的話，最終我們會不同路。
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