她們去的時候,看守的兵有幾個進城去,將所經歷的事都報給祭司長。祭司長和長老聚集商議,就拿許多銀錢給兵丁,說:「你們要這樣說:『夜間我們睡覺的時候,他的門徒來,把他偷去了。』倘若這話被巡撫聽見,有我們勸他,保你們無事。」
兵丁受了銀錢,就照所囑咐他們的去行。這話就傳說在猶太人中間,直到今日。
(馬太福音 28:11-15 和合本)
這段《馬太福音》獨有的經文,或許暗示了一些初代教會的成長環境。馬太的寫作對像是猶太人基督徒,特別寫上兵丁收受賄賂一事,可能這個傳言廣泛流傳於當時的猶太社群,馬太刻意在福音中提及,是要以正視聽。
猶太兵丁平日的工作負責看守聖殿,執勤要求嚴謹,當值時不可能偷懶睡覺,何況祭司長是特意委派他們來看守耶穌的墓穴。古時的猶太墓穴用巨石封口,必須多人合力才能打開,加上耶穌也不是小個子,若要偷走屍體,過程也不可能不驚動兵丁。
再細想,假如耶穌沒有復活,哪他所傳的就是假,門徒偷走耶穌的屍體來繼續做假,對他們是完全沒有好處的。耶穌是一名死囚,支持他的民眾已紛紛倒戈,此時此刻還到處宣揚耶穌復活,只是找死。門徒都害怕得躲起來,在此情此境下,還要創造一個大騙局來自欺欺人,他們也沒有這個心理質素來成全。
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