154 論婚姻

耶穌說完了這些話，就離開加利利，來到猶太的境界約旦河外。有許多人跟着他，他就在那裏把他們的病人治好了。

有法利賽人來試探耶穌，說：「人無論甚麼緣故都可以休妻嗎？」耶穌回答說：「那起初造人的，是造男造女，並且說：『因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎？既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」法利賽人說：「這樣，摩西為甚麼吩咐給妻子休書，就可以休她呢？」耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以許你們休妻，但起初並不是這樣。我告訴你們，凡休妻另娶的，若不是為淫亂的緣故，就是犯姦淫了；有人娶那被休的婦人，也是犯姦淫了。」門徒對耶穌說：「人和妻子既是這樣，倒不如不娶。」耶穌說：「這話不是人都能領受的，惟獨賜給誰，誰才能領受。因為有生來是閹人，也有被人閹的，並有為天國的緣故自閹的。這話誰能領受就可以領受。」

(馬太福音 19:1-12 和合本)

耶穌從那裏起身，來到猶太的境界並約旦河外。眾人又聚集到他那裏，他又照常教訓他們。有法利賽人來問他說：「人休妻可以不可以？」意思要試探他。耶穌回答說：「摩西吩咐你們的是甚麼？」他們說：「摩西許人寫了休書便可以休妻。」耶穌說：「摩西因為你們的心硬，所以寫這條例給你們；但從起初創造的時候，神造人是造男造女。因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。所以，神配合的，人不可分開。」到了屋裏，門徒就問他這事。耶穌對他們說：「凡休妻另娶的，就是犯姦淫，辜負他的妻子；妻子若離棄丈夫另嫁，也是犯姦淫了。」

(馬可福音 10:1-12 和合本)


按《馬太福音》和《馬可福音》的記載，耶穌此刻才真正起程，前往耶路撒冷受難，在早前的日子，耶穌都在耶路撒冷和加利利地之間遊走。

在接近耶路撒冷的地方，有法利賽人過來，問耶穌有關休妻的問題。當然，法利賽人並不懷好意，他們不是想知道答案，只是想刁難耶穌。

刻有耶穌生平的婚戒
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婚姻是一生一世的，這是耶穌的教導，在現今離婚率高企的社會，以及開放的性文化，這教導聽起來很「離地」，但我教會的弟兄姊妹，都在努力實踐耶穌的教導，我親眼見證到，維繫一生一世的婚姻，是有法可依，切實可行，並不「離地」，成與敗只是事在人為。