安息日，耶穌在會堂裏教訓人。有一個女人被鬼附着，病了十八年，腰彎得一點直不起來。耶穌看見，便叫過她來，對她說：「女人，你脫離這病了！」於是用兩隻手按着她；她立刻直起腰來，就歸榮耀與神。管會堂的因為耶穌在安息日治病，就氣忿忿地對眾人說：「有六日應當做工；那六日之內可以來求醫，在安息日卻不可。」主說：「假冒為善的人哪，難道你們各人在安息日不解開槽上的牛、驢，牽去飲嗎？況且這女人本是亞伯拉罕的後裔，被撒但捆綁了這十八年，不當在安息日解開她的綁嗎？」耶穌說這話，他的敵人都慚愧了；眾人因他所行一切榮耀的事，就都歡喜了。
(路加福音 13:10-17 和合本)
耶穌應該正在前往耶路撒冷，但經文沒有記載耶穌到底在那個地方，只提到他在一個會堂內教訓人。耶穌似乎仍未到達耶路撒冷，否則他應該會在聖殿裡教訓人。
而那駝背的女人到底是被鬼附，還是只是患病，也不確定，中文《和合本》聖經譯作「被鬼附」，但有其他譯本譯作軟弱的靈，即是很悲慘的意思。
醫治駝背女子
Source: Wikipedia
這似乎只是一次普通的神蹟治病或驅鬼，而耶穌又再次在安息日做這事，自然又引起爭議，經文似乎沒有什麼值得深究，但其實不是。
我們見到，管會堂的人氣忿忿地對耶穌說，為何不過一天才醫治好那女人，那麼就不會干犯律法。女人都病了這麼多年，等多一天也沒什麼大不了吧，這要求似乎不過份，但耶穌為什麼斥責他假冒為善呢？
原因很簡單，因為律法是禁止人在安息日帶牲畜去飲水的，然而，這律法基本上沒有人跟從。這些日常工作，猶太人明知是干犯律法，他們卻去做，但耶穌在安息日治病，卻理直氣壯地上前斥責，所以耶穌就指出他的假仁假義。
基督徒有時也會覺得自己很清高，我們不煙不酒也不說髒話，但內裡也不過是一團糟。
僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。」 (路加福音 12:47-48 和合本)
沒有留言:
發佈留言