077 要收的莊稼多，做工的人少

耶穌走遍各城各鄉，在會堂裏教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。」

(馬太福音 9:35-38 和合本)


耶穌走遍各城，傳揚福音，他的聽眾，大部份都是猶太人。猶太人大都相信上帝，而會停下來聽耶穌講道的，更應該是比較虔誠的一羣。虔誠的猶太人會研讀聖經，到會堂聽猶太教領袖解說經文，並且努力執行聖經的教訓。然而，在耶穌眼中，他們卻不過是「困苦流離，如同羊沒有牧人一般」。

今天是唯物主義的世代，即使是歐洲，教堂林立，但真正有信仰的人，少之又少。耶穌對於當時的猶太人，姑且有這樣的評價，很難想像，耶穌會如何評價當今的世代。

要收的莊稼多
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「要收的莊稼多，做工的人少」，教會經常引用這段經文，鼓勵弟兄姊妹去傳福音。而伴隨著的，通常都是一系列的傳福音行動：弟兄姊妹一連五天到地鐵站傳福音，周末大搞活動，希望三個月內可以幫到多少人成為基督徒，等等。我們走到街上，的確見到很多人「困苦流離」，我們立刻「憐憫他們」，即使遭到拒絕，也在所不惜。如果你是基督徒的話，以上會否也是你的心聲？

不過，我們見到街上不信的人「困苦流離」 ，耶穌看我們會否也是「困苦流離」？當年每天到猶太會堂聽拉比講道的虔誠猶太人，耶穌看他們只不過是「困苦流離」，每星期都返教會，每天都看聖經的我們，為何會有信心，相信自己不同樣也是「困苦流離」的一羣？

耶穌又用比喻對他們說：瞎子豈能領瞎子，兩個人不是都要掉在坑裏嗎？(路加福音 6:39 和合本)

羊沒有牧人會怎樣？基本上牠們都會覓食的，遇到危險，牠們都懂得逃跑，但僅此而矣。羊隻本身沒有主見，它們隨波逐流，人云亦云。

耶穌明白，人也是這樣。我們的價值觀，鮮有由自己領悟出來，大都是由別人灌輸，多數來自我們的原生家庭，然後就是我們生命遇到過，我們所認同的人。我們的情緒，一分一秒都受到大環境的牽動，更多是來自社交媒體的片言只語。我們的安全感來自物質，而物質是指那些，要擁有多少才足夠，社會會不斷地告訴你：樓宇、股票、基金、實物黃金、勞力士手錶、加密貨幣、保險、外國護照、兒女學業成績、健康飲食、有機、LOHAS life，有形的，無形的，都有。

最近的疫情，加上近年來的社會氛圍，都令很多人感到透不過氣，心灰意冷。但說實話，今天的難關，只能稱得上是皮毛，相對於耶穌年代的門徒，我們已經比他們幸福千倍以上。然而，那時的弟兄姊妹是怎樣過活的？

信的人都在一處，凡物公用，並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切地在殿裏，且在家中擘餅，存着歡喜、誠實的心用飯，讚美神，得眾民的喜愛。主將得救的人天天加給他們。(使徒行傳 2:44-47 和合本)

我每逢想念你們，就感謝我的神；每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。(腓立比書 1:3-5 和合本)

我們感謝神我們主耶穌基督的父，常常為你們禱告；因聽見你們在基督耶穌裏的信心，並向眾聖徒的愛心，是為那給你們存在天上的盼望；這盼望就是你們從前在福音真理的道上所聽見的。這福音傳到你們那裏，也傳到普天之下，並且結果，增長，如同在你們中間，自從你們聽見福音，真知道神恩惠的日子一樣。(歌羅西書 1:3-6 和合本)

這些就是「工人收回來的莊稼」，在黑暗的日子，初代教會就像「城造在山上」，門徒是照耀世人的光。

人就是羊，必須跟從牧人，否則俗世就是我們的牧人。基督徒變得俗世，就像與世人一樣，「困苦流離」，在主內也找不到平安。

今日的經文很短，但卻深深都挑戰著我。

不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(羅馬書 12:2 和合本)