042 耶穌呼召馬太

這事以後，耶穌出去，看見一個稅吏，名叫利未，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就撇下所有的，起來，跟從了耶穌。利未在自己家裏為耶穌大擺筵席，有許多稅吏和別人與他們一同坐席。法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說：「你們為甚麼和稅吏並罪人一同吃喝呢？」耶穌對他們說：「無病的人用不着醫生；有病的人才用得着。我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」

他們說：「約翰的門徒屢次禁食祈禱，法利賽人的門徒也是這樣；惟獨你的門徒又吃又喝。」耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，豈能叫陪伴之人禁食呢？但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食了。」

耶穌又設一個比喻，對他們說：「沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上；若是這樣，就把新的撕破了，並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。但新酒必須裝在新皮袋裏。沒有人喝了陳酒又想喝新的；他總說陳的好。」

(路加福音 5:27-39 和合本)

耶穌從那裏往前走，看見一個人名叫馬太，坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來跟從了耶穌。

耶穌在屋裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人來，與耶穌和他的門徒一同坐席。法利賽人看見，就對耶穌的門徒說：「你們的先生為甚麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？」耶穌聽見，就說：「康健的人用不着醫生，有病的人才用得着。經上說：『我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。』這句話的意思，你們且去揣摩。我來本不是召義人，乃是召罪人。」

那時，約翰的門徒來見耶穌，說：「我們和法利賽人常常禁食，你的門徒倒不禁食，這是為甚麼呢？」耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能哀慟呢？但日子將到，新郎要離開他們，那時候他們就要禁食。沒有人把新布補在舊衣服上；因為所補上的反帶壞了那衣服，破的就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裏，兩樣就都保全了。」

(馬太福音 9:9-17 和合本)

耶穌又出到海邊去，眾人都就了他來，他便教訓他們。耶穌經過的時候，看見亞勒腓的兒子利未坐在稅關上，就對他說：「你跟從我來。」他就起來，跟從了耶穌。耶穌在利未家裏坐席的時候，有好些稅吏和罪人與耶穌並門徒一同坐席；因為這樣的人多，他們也跟隨耶穌。法利賽人中的文士（有古卷：文士和法利賽人）看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯，就對他門徒說：「他和稅吏並罪人一同吃喝嗎？」耶穌聽見，就對他們說：「康健的人用不着醫生，有病的人才用得着。我來本不是召義人，乃是召罪人。」

當下，約翰的門徒和法利賽人禁食。他們來問耶穌說：「約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食，你的門徒倒不禁食，這是為甚麼呢？」耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能禁食呢？新郎還同在，他們不能禁食。但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食。沒有人把新布縫在舊衣服上，恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服，破的就更大了。也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏，恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了；惟把新酒裝在新皮袋裏。」

(馬可福音 2:13-22 和合本)


耶穌與猶太教領袖之間的矛盾正進一步加劇！

今次，耶穌呼召的門徒引起了很大爭議。和之前的四位門徒不同，馬太（或稱利未）不是漁夫，而是一名政府公務員，而他的工作是負責收稅。由於當時的猶太人是受到羅馬帝國的統治，稅吏作為猶太人，卻去幫羅馬政府打工，本身已經不得民心，而收稅一職，更是直接將猶太社群的收入，進貢到羅馬的國庫裡，還未計算當中的中飽私囊，所以稅吏在猶太人眼中，就是一班賣國賊。

耶穌呼召馬太
Source: Wikipedia

耶穌不單止呼召一個稅吏作門徒，還到他家裡吃飯，並且有不少馬太的「罪人」朋友和耶穌同席，自然引起批評。但耶穌看的不是馬太的職業，而是他的內心，當聽到耶穌的呼召，經文說馬太是「撇下所有的，起來，跟從了耶穌。」和彼得一樣，馬太決定跟從耶穌的決心，是瞬速的，這點耶穌欣賞。

補衣服與盛酒的皮袋

今天已沒有多少人會補衣服了，盛酒也不會再用皮袋，耶穌的比喻是切合當時的社會，在今天需要加以說明一下：新布還沒有「縮水」，將新布直接補在舊衣服上，當縮水時就會弄破衣服，結果越補越破。同樣，新酒的烈性也會弄破舊皮袋，所有酒都流到地上。

耶穌想要表達的，不是舊比新好，而是固守舊約的人，是不可能接受他所傳的新道理。