耶穌開頭傳道,年紀約有三十歲。依人看來,他是約瑟的兒子;
約瑟是希里的兒子;希里是瑪塔的兒子;瑪塔是利未的兒子;
利未是麥基的兒子;麥基是雅拿的兒子;雅拿是約瑟的兒子;
約瑟是瑪他提亞的兒子;瑪他提亞是亞摩斯的兒子;亞摩斯是拿鴻的兒子;
拿鴻是以斯利的兒子;以斯利是拿該的兒子;拿該是瑪押的兒子;
瑪押是瑪他提亞的兒子;瑪他提亞是西美的兒子;西美是約瑟的兒子;
約瑟是猶大的兒子;猶大是約亞拿的兒子;約亞拿是利撒的兒子;
利撒是所羅巴伯的兒子;所羅巴伯是撒拉鐵的兒子;撒拉鐵是尼利的兒子;
尼利是麥基的兒子;麥基是亞底的兒子;亞底是哥桑的兒子;
哥桑是以摩當的兒子;以摩當是珥的兒子;珥是約細的兒子;
約細是以利以謝的兒子;以利以謝是約令的兒子;約令是瑪塔的兒子;
瑪塔是利未的兒子;利未是西緬的兒子;西緬是猶大的兒子;
猶大是約瑟的兒子;約瑟是約南的兒子;約南是以利亞敬的兒子;
以利亞敬是米利亞的兒子;米利亞是買南的兒子;買南是瑪達他的兒子;
瑪達他是拿單的兒子;拿單是大衛的兒子;大衛是耶西的兒子;
耶西是俄備得的兒子;俄備得是波阿斯的兒子;波阿斯是撒門的兒子;
撒門是拿順的兒子;拿順是亞米拿達的兒子;亞米拿達是亞蘭的兒子;
亞蘭是希斯崙的兒子;希斯崙是法勒斯的兒子;法勒斯是猶大的兒子;
猶大是雅各的兒子;雅各是以撒的兒子;以撒是亞伯拉罕的兒子;
亞伯拉罕是他拉的兒子;他拉是拿鶴的兒子;拿鶴是西鹿的兒子;
西鹿是拉吳的兒子;拉吳是法勒的兒子;法勒是希伯的兒子;
希伯是沙拉的兒子;沙拉是該南的兒子;該南是亞法撒的兒子;
亞法撒是閃的兒子;閃是挪亞的兒子;挪亞是拉麥的兒子;
拉麥是瑪土撒拉的兒子;瑪土撒拉是以諾的兒子;以諾是雅列的兒子;
雅列是瑪勒列的兒子;瑪勒列是該南的兒子;該南是以挪士的兒子;
以挪士是塞特的兒子;塞特是亞當的兒子;亞當是神的兒子。
(路加福音 3:23-38 和合本)
亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫(後裔,子孫:原文是兒子;下同),耶穌基督的家譜:
亞伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生猶大和他的弟兄;猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉;法勒斯生希斯崙;希斯崙生亞蘭;亞蘭生亞米拿達;亞米拿達生拿順;拿順生撒門;撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏生俄備得;俄備得生耶西;耶西生大衛王。
大衛從烏利亞的妻子生所羅門;所羅門生羅波安;羅波安生亞比雅;亞比雅生亞撒;亞撒生約沙法;約沙法生約蘭;約蘭生烏西雅;烏西雅生約坦;約坦生亞哈斯;亞哈斯生希西家;希西家生瑪拿西;瑪拿西生亞們;亞們生約西亞;百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。
遷到巴比倫之後,耶哥尼雅生撒拉鐵;撒拉鐵生所羅巴伯;所羅巴伯生亞比玉;亞比玉生以利亞敬;以利亞敬生亞所;亞所生撒督;撒督生亞金;亞金生以律;以律生以利亞撒;以利亞撒生馬但;馬但生雅各;雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。
這樣,從亞伯拉罕到大衛共有十四代;從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代;從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。
(馬太福音 1:1-17 和合本)
基督教影響著西方社會接近兩千年,從基督教衍生出來的伊斯蘭教亦雄霸了整個阿拉伯世界,以及不少非洲和東南亞國家。
少時想了解一下這個甚有影響力的宗教,當時不知從哪裡得到了一本「新約聖經」,於是就從《新約》的第一卷書——《馬太福音》的第一章第一節開始看,誰不知,迎面而來的就是一大堆重覆又重覆的句子,內裡充斥著陌生的名字,結果不到三分鐘就放棄了。
熬得過這一段,就會發覺聖經其實不如其他宗教典籍般難懂,即使手中的是一本百多年前已完成翻譯的「和合本」聖經,也會發現內裡的中文和今天我們所說的差不多。不過,未必每位「初哥」都有耐性熬過這段,以沉悶的家譜作新約聖經的開端,實在非常「趕客」,難道別有原因?
家譜乃重中之重
古時的猶太人沒有姓氏,相同名字的人很多,要知道這位「約翰」是哪一位「約翰」,在名字後要加上父祖父輩的名字來區分,在正式場合甚至要索源上好幾代。所以,家譜對於猶太人十分重要,沒有家譜,就是來歷不明的人,連猶太人的身份也不能確定。兩部福音書詳細記錄了耶穌的家譜,表明耶穌不單止是亞伯拉罕的後裔,是正宗的猶太人,他更是出自皇族,是大衛王的子裔。
至於如何令沉悶的家譜變得有趣,有一本書可以推薦一下。
參考:
<耶穌在哈佛的26堂課> 第四章:家譜的歌謠
哈維 考克斯 Harvey Cox (著)
林師祺 (譯)
啟示出版
ISBN 986-7470-24-9
https://webcat.hkpl.gov.hk/lib/item?id=chamo:3456934&fromLocationLink=false&theme=WEB#.YdvWhcn-8B0.link
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