「天國好像寶貝藏在地裏，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。
天國又好像買賣人尋找好珠子，遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。
天國又好像網撒在海裏，聚攏各樣水族，網既滿了，人就拉上岸來，坐下，揀好的收在器具裏，將不好的丟棄了。世界的末了也要這樣。天使要出來，從義人中把惡人分別出來，丟在火爐裏；在那裏必要哀哭切齒了。」
耶穌說：「這一切的話你們都明白了嗎？」他們說：「我們明白了。」他說：「凡文士受教作天國的門徒，就像一個家主從他庫裏拿出新舊的東西來。」
(馬太福音 13:44-52 和合本)
耶穌一連說了三個簡短的比喻，接著又再說了一個。這四個比喻似乎簡短，但內容並不容易明白，必需解釋一下。
頭兩個比喻都是要表達天國的珍貴。在古代的以色列，人若買了一塊地，那地所挖到的一切，在法律上也是歸那人，所以若果偶然發現寶藏，就要將寶藏藏起，不要給地主知道，將那塊地買了回來後，就可以合法地得到那寶藏。
珍珠也是一樣，珍珠在古時是極貴重的物品，比黃金還珍貴。在上世紀五十年代，國際間甚至存在珍珠交易場，珍珠跟黃金一樣，有價有市。現在，珍珠價值雖不及以往，但仍受人愛戴。
珍珠
Source: Wikipedia
以上這些都不難理解，但問題是，誰是哪變賣一切的人？這不是指尋求上帝的人，而是指耶穌！耶穌付上了一切，將我們買回來，而他覺得值得，可見耶穌對我們的愛有多大。
第三個比喻則說明，不是所有被「網在」教會內的人都可以進天國。「魚網」比喻教會，在末日時，神會揀選門徒，被揀選的義人才可進去。
至於「新舊的東西」，就是指《新約》和《舊約》。文士都是遵行《舊約》的虔誠人，他們是猶太人的教師，教導猶太人猶太律法。他們家應該早已有了「舊的東西」，而當文士接受了基督，就連「新的東西」都有了，並且明白兩者的關係。門徒也是一樣，要成為《舊約》和《新約》之間的橋樑。
參考：
MATTHEW 13 – THE KINGDOM PARABLES
https://enduringword.com/bible-commentary/matthew-13/
The long fall and curious rise of the pearl industry
https://www.ft.com/content/71bf7030-1954-11e7-9c35-0dd2cb31823a
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